颜渊的诗性品质与思想人格——重新探讨颜渊人格典范的思想价值

许春华

摘要：对于《论语》中颜渊的人格品质，受汉儒、宋儒学术立场的影响，学界大多依据颜渊“三月不违仁”与“不改其乐”两则文本，以此阐发颜渊的道德品质与人格典范。通观《论语》原典，我们会发现颜渊还有一种发源于孔门诗教的诗性品质，表现在“好学”“闻一而知十”“退而省其私”“循循善诱”等方面，它们内生为兴起、唤发仁学精神的思想品质，外化为领悟、反省仁学精神的实践能力。就《论语》中颜渊人格品质的整体来说，其道德品质与诗性品质都是不可或缺的；惟有在孔子仁学的思想创造活动中，才能够理解这种诗性品质更为根本的、原发的思想价值，由此还原颜渊人格典范的另一面：思想人格。这也是笔者疏解和阐发颜渊的诗性品质，重新探讨颜渊人格典范的思想价值的初衷。

关键词：颜渊 诗性品质 思想人格 人格典范

作者：许春华，男，河北雄县人，哲学博士，教授，博士生导师，河北大学畿辅哲学研究中心主任。主要研究方向：先秦诸子与儒道哲学，先秦儒家诗学思想。在《新华文摘》《哲学研究》《光明日报》等发表论文60余篇，出版有专著《天人合道——老子哲学研究》《诗与仁：孔子诗学思想研究》。

原载：《孔子研究》2025年第1期第73-81页。